黃庭堅（1045—1105年），字魯直，號山谷道人、涪翁，江西修水人。北宋著名文學家、書法家。曾任吉州太和縣知縣、吏部員外郎、太平州知州等職。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”，詩名尤其突出，與蘇軾并稱“蘇黃”，為“江西詩派”始祖。黃庭堅一生為官清正，治學嚴謹，以文壇宗師、孝廉楷模垂范千古。
江西修水黃氏為名門望族，人才輩出，最主要的是靠家風傳承。修水《雙井黃氏家規(guī)》，被其后裔稱為“黃金家規(guī)”，共二十條，對行孝、為友、從業(yè)、求學等方方面面進行了詳細規(guī)定。強調對待祖宗，猶如水木之源，不可忘也；對待父母，猶如天地之大，務宜孝也；對待兄弟，猶如連枝之人，須互助也；對待鄰里，猶如唇齒之依，必相敬也。并強調讀書乃誡身之本，顯揚宗祖之要務，后生學子務必典籍精通、文章通曉等等。黃庭堅正是在這樣的家庭環(huán)境里成長。
黃庭堅性情至孝，是個名聞遐邇的大孝子，母親生病一年多，他日夜侍奉在母親身邊，衣不解帶。母親去世后，他在墓旁建了一間屋，取名“永思堂”，書寫門匾和楹聯，并居于其中，日夜守候在墓旁，哀傷慟哭。他的孝心不僅感動了黃氏族人，也感動了鄉(xiāng)鄰，大家都說他“孝感天下”。
黃庭堅受家教和傳統(tǒng)儒學的影響很深，關心國事、同情百姓，有抱負、有識見，講操守。他的詩詞文章，注重社會作用，關心民瘼，胸懷家國。
黃庭堅任吉州太和縣（今江西泰和）知縣時，留下了許多為人稱道的惠政，被百姓稱為“黃青天”。元豐四年（1081年）朝廷推行鹽務專賣政策，價高質差，百姓貧窮無力購買，但朝廷強行攤派。黃庭堅深入實地調查，寫下了《上大蒙籠》等十多首體恤民情的詩作，對該政策提出批評。
黃庭堅主張平易寬簡的施政理念，關注民生疾苦，倡導“當官莫避事，為吏要清心”“不以民為梯，俯仰無所怍”的從政為官主張，深受百姓愛戴。他親書《戒石銘》，立于縣衙的大堂之上：“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺?！碧嵝压倮魝兯I的俸祿，都是老百姓的血汗。百姓們雖然無職無權，但天理昭昭，明鏡高懸，是好是壞，必有分明。此事被后人傳為佳話。
黃庭堅一生仕途坎珂，東奔西走，起起落落，但他每到一處，都以宋明理學奠基人周敦頤為榜樣，“人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。好讀書，雅意林壑。不卑小官，職思其憂，論法常欲與民決訟，得情而不喜?！彪m常身臨逆境，而能安貧樂道、泰然自處，從“丈夫存遠大，胸次要落落”“今年貧到骨，豪氣似元龍”的詩句中，可以看出他的胸襟。
黃庭堅被貶黔州（今重慶市彭水縣）時，毫不以貶謫為意，反而愈挫愈奮，化危為機，在文章、詩詞、書法方面進入了新的境界。他還親自辦私塾，授課講學。黃庭堅在《與七兄司理書》說：“日為之講一大經一小經，夜與說老杜詩。”黃庭堅的課講得好，而且不要束脩，不收講課費。巴蜀等地的人紛紛把自己的子弟送去讀書學習。他還經常被邀請到郁山為大眾講學，所講學的地方被黃庭堅題為“萬卷書堂”。
他誨人不倦，凡經他指點的文章，都有出彩之處。黔州當地名士、明代禮部尚書周洪謨盛贊黃庭堅：“州以涪翁重，詩書禮樂之澤漸漬至今?！?/span>
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（來源：廉潔江西 2022-06-11）